{"id":470355,"date":"2020-05-31T15:34:13","date_gmt":"2020-05-31T13:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.anteprima24.it\/?p=470355"},"modified":"2020-05-31T15:43:00","modified_gmt":"2020-05-31T13:43:00","slug":"deluca-assistenti-civici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.anteprima24.it\/archivio\/regione\/deluca-assistenti-civici\/","title":{"rendered":"Da Ubertino e Jacopone a De Luca: fin dove pu\u00f2 spingersi lo Stato?"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Tempo di lettura: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuti<\/span><\/span><p style=\"text-align: justify;\">Negli ultimi giorni sono prepotentemente tornati alla ribalta due personaggi storici per lungo tempo noti solo agli specialisti. Parliamo, ovviamente, di <strong>Ubertino da Casale e Jacopone da Todi<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La consueta conferenza di De Luca ha risvegliato l\u2019attenzione, \u201cdopo otto secoli\u201d, su queste due grandi figure del nostro Medioevo. Jacopone e Ubertino furono grandi predicatori. Entrambi appartenevano alla cosiddetta corrente degli \u201cspirituali\u201d, ovvero di coloro che chiedevano una rigorosa applicazione della Regola Francescana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ma cosa predicavano Jacopone e Ubertino? Predicavano la verit\u00e0! Nel caso specifico la verit\u00e0 cristiana. Spiegavano alle genti del tempo cosa era giusto e cosa non lo era; cosa era lecito fare e cosa non lo era. Siamo nel Medioevo e la cosa non ci sorprende. Nel XIII secolo era considerato normale pensare che vi fosse una \u201cverit\u00e0\u201d alla quale tutti avessero il compito di uniformarsi e la libert\u00e0 del singolo &#8211; di scegliere, pensare e agire &#8211; non \u00e8 che fosse tenuta in gran conto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Balziamo in avanti dei soliti \u201cotto secoli\u201d e arriviamo ai giorni nostri. Abbandonate le grandi questioni sul destino della nostra anima, imperversa la polemica \u2013 molto pi\u00f9 terrena \u2013 sui cosiddetti \u201c<strong>assistenti civici<\/strong>\u201d. Volontari, secondo l\u2019idea del ministro Boccia, che avrebbero il compito di \u201cricordare le regole\u201d al fine di prevenire \u201ccomportamenti scorretti\u201d. Predicatori laici, per riprendere la consapevole caricatura operata da De Luca, che ci ricordano ci\u00f2 che \u00e8 giusto e ci\u00f2 che non lo \u00e8. Attivisti della \u201cmoral suasion\u201d, direbbe ancora De Luca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ora, al netto della simpatica parodia di De Luca alla quale ci siamo voluti richiamare, il tema \u00e8 oltremodo serio. In sostanza, fermo restando l\u2019emergenza: fin dove si pu\u00f2 spingere uno Stato a \u201cregolamentare\u201d la vita, gli atteggiamenti e i comportamenti delle persone? Sulla liceit\u00e0 dei comportamenti decide la legge statu\u00ecta. Sulla \u201cmoralit\u00e0\u201d o la \u201cgiustezza\u201d degli stessi lo Stato non pu\u00f2 e non deve intervenire, in quanto viene chiamata in causa la responsabilit\u00e0 del singolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se non si tiene a mente questo punto, il rischio \u00e8 un pericoloso scivolamento verso concezioni che hanno come punto di riferimento non tanto lo Stato liberale, quanto \u2013 ci sia consentita un\u2019espressione un po\u2019 forte \u2013 uno Stato etico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo Stato liberale si fonda sulla supremazia del diritto e della libert\u00e0 dell\u2019uomo mentre uno Stato etico si pone come decisore, arbitro e giudice assoluto del bene e del male, come fonte dell\u2019etica per il singolo e per la collettivit\u00e0. Lo Stato non pu\u00f2 decidere quali siano i comportamenti \u201ceticamente edificanti\u201d, n\u00e9 pu\u00f2 pretendere di \u201ceducare\u201d i propri cittadini.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cL\u2019autonomia dell\u2019individuo e il suo potere di scelta, la forza e la razionalit\u00e0 del diritto, la limitazione del potere e dei poteri, ed infine, l\u2019abolizione di ogni forma di coercizione sono i punti di forza, le leve, di uno Stato liberale\u201d. E anche di fronte all\u2019imbecillit\u00e0, dettata pi\u00f9 che da uno Stato etico da uno stato etilico, non pu\u00f2 ergersi il gran censore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Negli ultimi giorni sono prepotentemente tornati alla ribalta due personaggi storici per lungo tempo noti solo agli specialisti. Parliamo, ovviamente, di Ubertino da Casale e Jacopone da Todi. 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